Слышим ли мы послания?

Как известно,  Святое Писание основано на свидетельствах  и личном опыте общения со Спасителем святых Апостолов.

Интересно то, что нам известно как Послания апостолов — на самом деле их письма, самые обыкновенные письма, отправленные близким людям из ссылок или путешествий. Это письма от учителя, с которым не было возможности общаться лицом к лицу. Эти письма прочитывались общиной по сыновнему, с большим вниманием и любовью, потом передавались соседней общине и так далее...

Далее, эти прочтения стали одной из важнейших и древнейших  частей литургии. Читающий эти послания и  стоящий посередине храма, символизирует самого апостола, пришедшего  в общину христиан и возвещающий людям спасение, которое Господь принес в мир. 

Священник во время чтения Апостола сидит, как равноапостольный, как тот, кто знаменует собой присутствие апостольства в общине, является продолжателем апостольского служения — ведет людей ко Христу и возвещает людям правду Божию.

Ведущий ко Христу - Вот в чем состоит смысл чтения апостольского, а затем и чтения евангельского.

В богослужении Апостольские чтения как бы предстоят Евангелиям, располагаясь между пророчествами Ветхого Завета о Христе и исполнением этих пророчеств в Завете Новом, а сами послания предваряют прокимны  "лежащий впереди" - короткие изречения из Ветхого завета,  пророчества о явлении Мессии.

Зададим себе вопрос, друзья : Предстоя в Церкви на литургии,  должным ли и  внимательным образом вслушиваемся  мы  в слова Апостольских чтений? 

А ведь это сами друзья Христовы говорят с нами о самых важном в  жизни, в их словах заключены ответы на многие вопросы, которые нас мучают. Но,  зачастую, мы находимся в состоянии некого рассеяния, мы слушаем да не слышим..."думаем о своем".

Давайте проверим себя...после окончания литургии сможем ли мы вспомнить о чем было послание?