Предсказания пророков

Русской царице Екатерине Второй приписывают такое известное изречение : " Ожидание праздника всегда лучше самого праздника". Во многом это справедливо по отношению к светским мероприятиям. Люди в предвкушении карнавалов, фиест, балов, корпоративов производят соответствующую подготовку - шьют, покупают красивую обновку, заготавливают снедь, готовят конкурсы...все в предвкушении великого веселья. Но зачастую бывает так - посидели, погуляли, поплясали, разошлись, а в душе звенящая пустота...в лучшем случае просто усталость.
Удивительно, но большие церковные праздники, особенно предваряемые сорокодневными постами, переживаются совершенно по-другому, потому, что они ожидаются по-другому.
Период Рождественского поста особенно насыщен праздниками, посвященными памяти некоторых ветхозаветных пророков. И это неслучайно. Ведь многие из них предсказывали пришествие в мир Спасителя еще за много столетий до Боговоплощения.
Самые первые упоминания о воплощении Сына Божия встречаются в так называемом «первоевангелии» ― отрывке из Пятикнижия Моисея.
""Вижу Его, но ныне еще нет. Зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушит всех сынов Сифовых (Чис. 24:17)."
Наиболее известны строки из 109-го псалма Пророка Давида , где предсказано Рождество Христово, звучат так:
"Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих. В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое. Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека." (Пс. 109:1-4)
Уникальные по количеству и смысловому наполнению пророчества о Рождестве Спасителя и Его миссии на земле содержатся в Книге Исайи, жившего в седьмом веке до рождения Иисуса. У него же встречаются удивительные указания на то, что рождение Сына Божия произойдет необычным образом ― от Девы: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил, что значит: с нами Бог
(Ис. 7:14).
Пророк Даниил предсказал почти точные даты пришествия Мессии для спасения мира. Это откровение было возвещено ему архангелом Гавриилом и получило название Данииловых седмин.
Помимо вышеуказанных пророков, существует еще ряд «малых», названных так не по своему значению, но ввиду малого объема написанных ими книг. У этих праведников также содержатся многие пророчества о Рождестве Иисуса Христа. Они есть в книгах Захарии и Михея, Амоса и Аггея, Малахии и других. У пророка Михея встречается даже известное предсказание, что именно Вифлеем станет местом, где родится на свет Спаситель (Мих. 5:2)
Вот как о Желаемом всеми народами
Искупителе говорит Аггей:Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, – и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф… Слава сего последнего Храма будет больше, нежели прежнего (Агг. 2:6-7).
Чего ждало человечество на протяжении тысячелетий, то, о чем предсказывали многие ветхозаветные пророки, однажды свершилось. Вот это ожидание переживаем еще раз и мы в эти сорок дней поста, подготавливая душу в ожидании праздника Рождества Христова - радости, которая никогда не обманет, не превратится в очередной бессмысленный мираж, а напоит душу светом и счастьем!