Блажен кто не видел, но верует...Антипасха

Это день памяти об Уверении Фомы. По преданию, апостола Фомы не было в то время когда Воскрес Христос и он не верил, что это событие действительно произошло. Через некоторое время встреча Фомы и Иисуса все-таки произошла и неверующий апостол вложил пальцы в раны Спасителя. Тогда Господь сказал ему: «ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».

Народное название этого праздника КРАСНАЯ ГОРКА. Это название  не имеет такого точного значения. Дело в том, что слово «красный» у славян имело значение «красивый» и в этом смысле широко употреблялось. Поэтому Пасха Христова сразу стала называться Красной, тем более что красный цвет всегда связывался у наших предков с жизнью. И если первая праздничная неделя после Пасхи более носила духовный характер, то время после Антипасхи заполнялось преимущественно душевными гуляниями. На Руси места для празднеств всегда выбирались на пригорках, где по весне быстрее прогревалась земля. 

С этой недели начинается отсчет недель "По Пасхе", который идет в течение всего церковного года.

Начиная с этого дня, каждое воскресенье вокруг храма совершаются крестные ходы - до праздника Вознесения Господня. Крестным ходом и раздачей благословенного хлеба - артоса,  ознаменовалось воскресная литургия на подворье в это воскресенье.

 Артос еще называют просфорою всецелою, что подтверждает единство Вселенной и людей.  Целостность – вот основной смысл, который приближает к таинствам. Чем ближе люди к церкви, тем чаще совершаются чудеса в их судьбах.  Артос связан с великим днем, и прихожане очень нежно и трепетно относятся к нему. Символизируя Спасителя, который искупил собственной смертью чужие грехи, он объединяет тех, кто хочет исцелиться и жить по законам Господа. Хлеб особенно полезен больным людям, не способным преодолеть собственными силами недуг.  Это святыня, которую надо бережно хранить и благоговейно вкушать.