Да созиждутся стены...

on Вторник, 26 февраля 2019. Posted in obshchaya

Да созиждутся стены...

Молебен «Благословение на всякое доброе дело» совершил  владыка Артемий в свой первый приезд на подворье. Он подчеркнул, что без молитвы православному христианину никуда не двинуться.  "Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж" эти слова из Псалма 126:1-5 показывают нам Кто является истинным Строителем, наша же задача не забывать это и молиться о помощи и вразумлении.

Семь лет назад благословение митрополите Игнатия на  создания православного мужского монастыря на Беловодье, близ строящегося храма Екатерины Петроградской,   легло на души людей, нашла отклик в их сердцах,  а подвижнический пример иеромонахов о.Антония и о.Николая   воодушевил людей на  конкретные дела. Много сил было положено в фундамент будущего монастыря ...

В минувшее воскресение настоятель подворья протоиерей отец Константин Жигалин во время трапезы говорил о такой  важной теме как молитва христианина.

Чтобы дух святой  пребывал здесь, чтобы созидались «стены Иерусалимские»  важно духовное устроение каждого прихожанина. В преддверии грядущего поста отец Константин обратился к пастве с просьбой обратить свой взор внутрь и попытаться определить для себя молитвенное правило, стараться его соблюдать.

 

Какие установления Русской Православной Церкви, определяющие необходимость домашнего молитвенного правила для православного христианина?

Среди множества книг, адресованных мирянам, следует остановиться на «Христианском катехизисе», составленном митрополитом Филаретом (Вознесенским). В главе XXVIII этого катехизиса говорится о важности и необходимости молитвы для православного христианина.

«Кто не молится Богу – тот не христианин… Молитва есть первый и необходимейший элемент нашей духовной жизни. Она есть дыхание нашего духа, и без неё он умирает, как умирает без воздуха тело человека… Точно также – в духовной жизни всё зависит от молитвы, и человек, не молящийся Богу, в духовном отношении – мертвец… 
Молитва есть беседа человека с Богом. Кто помнит, знает, любит Бога, тот непременно будет обращаться к Нему, а это обращение и есть молитва. Но глубоко ошибочен тот взгляд на молитву, который так распространён теперь (особенно среди молодежи).
Люди часто говорят: «Захочется молиться – буду молиться; нет охоты – не нужно принуждать к ней, в молитве не должно быть насилия»… Полное непонимание дела! Что вышло бы из земной деятельности человека, если бы он ни к чему себя не принуждал, а только делал то, что ему хочется?! Тем более так – в жизни духовной.
В ней всё ценное, устойчиво прочное приобретается усилием, подвигом работы над собой. Ещё раз припомним: «Царствие Божие (и всё, относящееся к нему) силою нудится» (усилием достигается).
Нет, христианину необходимо раз навсегда заложить в сердце своём то, что он должен молиться во что бы то ни стало – не взирая ни на какие свои хотения или нехотения. Если есть доброе желание молиться – благодари Бога, от Которого исходит всё доброе, и не теряй случая помолиться от души. Если нет этого желания, а настало время молитвы (утром, вечером, в храме), нужно принуждать себя, ободряя свой унылый и ленивый дух тем, что молитва (как всякое доброе дело) тем ценнее в очах Божиих, чем труднее она дается».

Таким образом, мы видим, как велико значение молитвы в духовной жизни православного христианина: «Молитва есть первый и необходимейший элемент нашей духовной жизни… Человек, не молящийся Богу, в духовном отношении – мертвец». Вот каково значение молитвы!

Однако, в «Христианском катехизисе» ничего не говорится о содержании домашнего молитвенного правила.

Ответ на этот вопрос содержится в «Настольной книге священнослужителя», том 4, с. 736.

«Существует три основных молитвенных правила:
1) полное молитвенное правило, рассчитанное на монахов и духовно опытных мирян, которое напечатано в «Православном молитвослове»;

2) краткое молитвенное правило, рассчитанное на всех верующих; утром: «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш», «Богородице Дево», «От сна восстав», «Помилуй мя, Боже», «Верую», «Боже, очисти», «К Тебе, Владыко», «Святый Ангеле», «Пресвятая Владычице», призывание святых, молитва за живых и усопших; вечером: «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш», «Помилуй нас, Господи», «Боже вечный», «Благаго Царя», «Ангеле Христов», от «Взбранной Воеводе» до «Достойно есть»; эти молитвы содержатся в любом молитвослове;

3) краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского: три раза «Отче наш», три раза «Богородице Дево» и один раз «Верую» – для тех дней и обстоятельств, когда человек находится в крайнем утомлении или весьма ограничен во времени. Совсем опускать молитвенное правило нельзя. Даже если молитвенное правило читается без должного внимания, слова молитв, проникая в душу, оказывают свое очищающее воздействие».

 Высокопреосвященнейший владыка Артемий -Митрополит Хабаровский и Приамурский,  при посещении подворья,  сказал очень важные и нужные нам слова. Он благословил молиться и каждому прихожанину стараться строить свой внутренний монастырь, куда бы не попадала скверна жизни, жила молитва,  светилась Любовь. А тогда и монахи появятся  и монастырь созиждется.

Оставить комментарий

Вы комментируете как Гость.